St 2:1-3 – LỜI THÁNH KINH được SUY TƯ –002:
“1 Thế là trời đất cùng với mọi thành phần đã hoàn tất. 2 Ngày thứ bảy, Thiên Chúa đã hoàn thành công việc Người đã làm. Khi làm xong mọi công việc của Người, ngày thứ bảy, Thiên Chúa nghỉ ngơi. 3 Thiên Chúa ban phúc lành cho ngày thứ bảy và thánh hoá ngày đó, vì ngày đó Người đã nghỉ ngơi, ngưng làm mọi công việc sáng tạo của Người.” (St 2:1-3).
* * *
1/ Đơn vị tính “1 tuần có 7 ngày” xuất phát từ người Ba-by-lon, và nền văn hoá Ba-by-lon này thống trị vùng Cận Đông khoảng thế kỷ VII – VI trước Công nguyên; người Do Thái tiếp nhận (*1) và đưa quan niệm “1 tuần có 7 ngày” vào Thánh Kinh khi biên soạn khoảng thế kỷ V trước Công nguyên.
– Mãi đến khoảng thế kỷ IV – III trước Công nguyên, các nhà chiêm tinh Ai Cập cổ đại mới đặt tên cho các ngày trong tuần theo tên của các vị thần. (*2)
Như vậy, “1 tuần có 7 ngày” sẽ có 2 cách gọi tên từng ngày:
a/– Ba-by-lon và người Do Thái (thời biên soạn Thánh Kinh) gọi tên ngày theo thứ tự: Ngày thứ I (the first day), Ngày thứ II (second day),…
Bản văn Thánh Kinh (St 1:3 – 2:3) đã dùng những hạn từ Ngày thứ I, Ngày thứ II,… là theo cách này: Cách gọi theo thứ tự;
b/ Sau thời kỳ Ai Cập cổ đại, người ta có cách gọi tên mới nữa, là theo các vị thần: Chủ Nhật [Sone(n)day – – > Sunday], Thứ Hai [Monandaeg – – >Monday], Thứ Ba [Tiwesdaeg – – >Tuesday], …
2/ Ngày nay, “1 tuần có 7 ngày”, dường như cả thế giới đều gọi mỗi ngày theo cách gọi b/, nghĩa là thừa nhận Thứ Nhất (Chủ Nhật) là Ngày I của một tuần, và Thứ Bảy là Ngày VII của một tuần, vì thế mới có từ “Week end”!
3/ Tuy nhiên, khái niệm “Ngày đầu tiên của 1 tuần”, theo thời gian, đã có thêm nội hàm mới:
– Ví dụ: Mỗi TUẦN LÀM VIỆC của Anh A bắt đầu vào Thứ Tư (Ngày I) cho đến hết Thứ Hai (Ngày VI), và Thứ Ba (Ngày VII) Anh nghỉ việc (để đưa Mẹ đi chữa bệnh);
– Cũng vậy, khi chúng ta GIẢ THIẾT “Thiên Chúa bắt đầu sáng tạo vào Ngày I là BẤT CỨ THỨ MẤY” trong tuần, thì chúng ta cũng sẽ biết “Thiên Chúa nghỉ ngơi vào Ngày VII là Thứ Mấy” trong tuần ngay thôi!
4/ Khi Thánh Kinh được viết ra, thì con người nói chung, dân Ba-by-lon và dân Do Thái nói riêng, vẫn còn quan niệm trái đất là mặt phẳng; từ Ga-li-le-o Ga-li-le-i (1564 – 1642) tới nay, “phát hiện trái đất hình cầu” (*3) của ông đã được thừa nhận!
Vậy, khi ½ này trái đất là ngày Sa-bát thì ½ kia trái đất chưa là ngày Sa-bát, TÔI phải giữ Ngày Sa-bát thế nào cho chính xác đây?
Thế mà, vẫn còn đó những tranh luận “ỏm tỏi” về việc giữ ngày Sa-bát. Ai cũng cho mình đúng!
Thật xàm và nhảm!
TÔI CÓ TỰ DO, VÀ ĐÓ LÀ QUAN ĐIỂM CỦA RIÊNG TÔI!
5/ NGHỈ NGƠI THỜ PHƯỢNG KÍNH MẾN CHÚA LÀ VIỆC PHẢI LÀM, còn làm vào Thứ Mấy trong tuần đâu có quan trọng!
Quan trọng cần giữ, là MỖI TUẦN 7 NGÀY, PHẢI CÓ NGÀY NGHỈ NGƠI ĐỂ THỜ PHƯỢNG KÍNH MẾN CHÚA
6/ “Kitô giáo” là tôn giáo của những người tin vào Đức Ki-tô = Đức Giê-su!
Tin vào Đức Ki-tô = Đức Giê-su, biểu hiện là gì, nếu không phải là sống như Người?
– Đức Giê-su vâng lời Chúa Cha (Ga 4:34; 6:38);
– Đức Giê-su muốn ta vâng lời Người (Lc 6:46).
Mà Đức Giê-su thì đã tuyên bố: “Con Người làm chủ luôn cả ngày sa-bát” (Mt 12:8; Mc 2:28; Lc 6:5), tức làm chủ luôn ngày nghỉ ngơi để thờ phượng kính mến Chúa;
TÔI nghĩ sao đây?
* Sống “TIN YÊU LỜI (Chúa Giê-su)”, nên đối với tôi,
– Không có lễ nghi nơi đền đài nào là cần thiết, và ngày Sa-bát là Thứ Bảy hay Chúa Nhật đều không quan trọng;
– Từ 25.04.2015 đến nay, tôi vẫn lấy đơn vị “7 ngày là 1 tuần”, để TRONG TUẦN ĐÓ BUỘC BẢN THÂN PHẢI DÀNH RA 1 NGÀY (bất kể thứ mấy) MÀ NGHỈ NGƠI, chuyên tâm đọc Thánh Kinh!
Vậy nên,
Đời sống TÔN GIÁO CỦA TÔI không gò bó,
và tôi luôn cảm nếm được sự ngọt ngào với lời Chúa Giê-su: “Ách tôi thì êm ái, gánh tôi thì nhẹ nhàng!” (Mt 11:30);
Tôi đang sống, và CỐ GẮNG sống tôn giáo đó vì tôi “TIN YÊU LỜI (Chúa Giê-su)”!
Mời Anh Chị Em, hãy chỉ cậy dựa vào LỜI CHÚA GIÊ-SU mà sống!
* * *
Chú thích:
(*1) https://laodong.vn/the-gioi/tai-sao-1-tuan-le-lai-co-7-ngay-925451.ldo
(*3) https://bannenbiet.com/nguoi-phat-hien-ra-trai-dat-hinh-cau/
† † †