“³⁷ Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ” (Mt 5:37).

*   *   *

1/ “Thề”,  “Lời thề”, theo Từ điển Tiếng Việt (*1)

1.1/ “Thề”: Hứa long trọng và có bậc thần linh làm chứng, sẽ làm một việc gì.

1.2/ “Lời thề”: Lời hứa hẹn, lấy thần thánh hay Trời Phật làm chứng.

2/ Tại sao con người ta phải thề?

– Theo tiến sĩ tâm lý Bùi Hồng Quân cho rằng: “Một số người chọn cách thề thốt để tăng độ tin cậy cho lời nói của mình bởi vì trong tâm thức của mỗi người thì lời thề là một điều thiêng liêng, môt sự bảo chứng cao nhất cho những điều mình nói ra.” (*2)

– Và theo PGS.TS Huỳnh Văn Sơn, thì “những lời thề thốt có thể ở những mức độ khác nhau nhưng thường gắn liền với một sự trừng phạt nào đó.” (*2)

3/ Bối cảnh của câu Lời Chúa (Mt 5:37).

Đây là câu kết của đoạn Chúa Giê-su dạy về việc “thề” (x.Mt 5:33-37).

– Mt 5:33 cho thấy người xưa chấp nhận việc thề nên mới dạy “Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa” (Ds 30:3; Đnl 23:22) – Nhưng điểm đáng lưu ý: Đây là lời thề của con người với Đức Chúa chứ không phải của con người với con người!?

– Mt 5:34-36 cho thấy Chúa Giê-su dẫn mọi người (x.Mt 5:1-2) từ việc con người thề với Đức Chúa qua việc con người thề với nhau: Đừng nại đến “trời, vì…”, “đất, vì…”, “Giê-ru-sa-lem, vì…”, “đầu, vì…”;

– Mt 5:37a cho thấy Chúa Giê-su không chấp nhận việc thề: Ý Chúa Giê-su, là người môn đệ cần sống thật lòng với nhau, hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’ – Ở đây, khi ta sống theo nguyên tắc “Không phải tất cả mọi sự thật đều phải nói, nhưng khi nói thì phải nói sự thật” vẫn không có gì sai trái!

===> Hiểu rộng ra, Chúa Giê-su muốn người môn đệ –qua từng ngày sống– cần gầy dựng niềm tin nơi người khác bằng mỗi lời mình nói thật, mỗi việc mình làm thật, từ vấn đề nhỏ và nhẹ, lâu dần thành thói quen, tới vấn đề lớn và to tát, thì người ta sẽ tin (chứ không cần thề thốt!).

– “Thêm thắt điều gì là do ác quỷ” (Mt 5:37b):

a) Nhiều, rất nhiều người, dựa vào câu này của Chúa Giê-su, rồi cho rằng khi con người làm điều sai trái, thì đó là do ma quỷ?! – Dường như cách hiểu này, cách dạy này, nhằm giảm nhẹ trách nhiệm của con người và trấn an lương tâm, nếu không muốn nói là để ru ngủ bản thân, để trốn tránh trách nhiệm!

b) Tôi thì phản đối cách hiểu đó, cách làm đó, bởi: Cho dù ma quỷ có cám dỗ, có xúi giục, nhưng với “lý trí cùng với bản tính yêu thương và tự do” mà Chúa đã phú ban (trong tâm ý, trong máu thịt) khi tạo dựng, thì con người có khả năng thoả hiệp hoặc khước từ, vì thế con người phải chịu trách nhiệm hoặc xứng đáng được thưởng cho những lời mình nói, những việc mình làm chứ!

c) Tôi phản đối cách hiểu đó, cách làm đó, còn vì tôi cho rằng: Khi nói “Thêm thắt điều gì là do ác quỷ”, Chúa Giê-su không có ý nói đến thế lực hay năng lực vô hình nào –dù là ma quỷ– làm cái việc ‘thêm thắt’, mà Chúa Giê-su có ý gọi đến chính con người nào làm, thì đó là “ác quỷ”!

4/ Tôi đã từ bỏ cái gọi là “đức tin Công giáo”, nên từ gốc này, tôi CÓ THỂ hiểu về Nhánh Ki-tô giáo mà tôi vốn thuộc về, để nói…

– ‘Người ta’ cố ý “đánh đồng vàng thau” khi coi mọi câu chữ trong Thánh Kinh là Lời Chúa, để rồi trích dẫn lời tác giả kể chuyện, hoặc lời của nhân vật nào đó trong câu chuyện, nhằm mục đích riêng …

Ví dụ 1: Khi đào tạo nhân sự, ‘người có trách nhiệm’ trích “Rồi Người lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn” (Mc 3:13), với dụng ý làm cho những người được đào tạo lầm tưởng là họ được chính Chúa Giê-su gọi đến, trong khi đây là lời của tác giả Mác-cô chứ đâu phải lời Chúa Giê-su!?

Ví dụ 2: Khi cần quyên góp, ‘người có trách nhiệm’ trích “Cho thì có phúc hơn nhận” (Cv 20:35), với dụng ý làm cho mọi người lầm tưởng là họ đang nghe chính Chúa Giê-su khuyến khích chia sẻ, trong khi đây là lời ông Phao-lô chứ đâu phải lời Chúa Giê-su!?

– ‘Người ta’ bất chấp bối cảnh của Lời Chúa, để rồi rất thường hay ‘cắt ghép’ những câu Lời Chúa lại với nhau, và giải thích theo nhu cầu… (*3).

– …   …   …

5/ Tóm lại:

5.1/ Chúa Giê-su không bác bỏ việc “con người thề hứa với Đức Chúa”!

Vì thế, một khi đã hiểu Lời Chúa, tin Chúa, tham gia vào việc chịu phép rửa (là đăng ký làm môn đệ, làm tín đồ của Chúa Giê-su) (*4) –đây là một hình thức thề hứa với Người, thì phải sống cho trọn…

5.2/ Chúa Giê-su bác bỏ việc con người thề với nhau, nhưng khuyến khích con người sống chân thật với nhau từng ngày ngang qua lời nói vườn việc làm.

*   *   *

TÔI TIN CHÚA GIÊ-SU, VÀ ĐANG CHỜ ĐỢI NGƯỜI CÙNG TIN CHÚA GIÊ-SU NHƯ TÔI, để làm phép rửa.

Tôi coi lời Chúa Giê-su về “Mến Chúa Yêu Người” như một tôn giáo.

MỘT TÔN GIÁO không còn nghi lễ, không còn đền đài vật chất, không còn luật lệ ràng buộc, chỉ còn những thực hành sống Lời Chúa, nên tôi luôn cảm nếm được sự ngọt ngào của lời Chúa Giêsu: “Ách tôi thì êm ái, gánh tôi thì nhẹ nhàng!” (Mt 11:30);

Khi sống tôn giáo cũ (và tin rằng cả khi sống tôn giáo khác): Không lúc này thì lúc khác, không nơi này thì nơi khác, không hình thức này thì hình thức khác, tôi đã gặp vấn đề mắc kẹt thật khó giải quyết chu toàn!

Vậy, mời Anh Chị Em, cùng tin và cùng sống LỜI CHÚA GIÊ-SU như tôi, để đời sống trần gian được bình an hạnh phúc!

*   *   *

Chú thích:

(*1) Từ điển Tiếng Việt, NXB Văn hoá Thông tin, 2005

(*2) https://thanhnien.vn/phat-hai-voi-thoi-the-thot-cua-cac-ban-tre-post600496.html

(*3) xem “CÂU CHUYỆN Lời Chúa –004”

(*4) xem bài “Lời Chúa để sống –022”, phần 2/

†   †   †